服务咨询热线

口罩进化史:让外国人戴口罩咋就这么难?

  发布时间:2022-04-19 01:58:57 | 作者:米乐游戏官网
  

  在疫情最吃紧的时分,具有一个口罩就相当于具有了全世界,口罩还或许在未来一段很长的时刻里,持续陪同咱们。

  虽然在疫情现已明显好转的当下,我国人仍旧人人佩带口罩,而在各个城市的购物中心、公共交通中,不佩带口罩者将不被答应入内。

  在西方,却是别的一番现象。有的政府官员由于佩带口罩参与和疫情相关的会议,遭到世人进犯;亚裔由于戴了口罩,在公共交通中被殴伤;而在欧洲的一些国家,比方奥地利,当地政府会处分带口罩的人,金额高达150欧元。

  即使在口罩这个问题上有这么大的差异,无论是东方仍是西方,口罩都别离发生在两次严峻的瘟疫中。口罩一直以来都是人类打败瘟疫的重要兵器。

  13世纪,欧洲发生了一次让超越一半人口丧身运的瘟疫,构成这次瘟疫的病毒来自老鼠。假如非要找一个元凶巨恶,其实是成吉思汗的大军从草原上带来的老鼠,跟着蒙古人的铁骑踏遍了欧洲大陆。

  假如用现在的话来描绘黑死病时期老大众的日子,那便是欧洲人假如在街上碰到熟人,上来亲热地打招呼:“啊,你也活着啊。”

  在绵长的中世纪,科学和哲学都让坐落宗教,宗教和其时它的仅有代理人教会成了欧洲实践的统治者。那个时分的欧洲百废待兴,并没有才干应对出人意料的瘟疫。

  眼看状况越来越严峻,欧洲的医师们坐不住了,他们不再依托自顾不暇忙着跑路的教会,开端打开自救。

  一位叫做查尔斯·德洛姆的医师创造晰第一个口罩。这个口罩的外形更像是一个面貌,这个口罩被制形成鸟嘴形状,模仿鸟嘴的主体部分被规划得很细长,远远细善于实在鸟的嘴部。

  之所以选用这么夸大的鸟嘴形状,是由于在其时人们的了解中,构成黑死病这么强威力得源头是有毒的“瘟气”。这种气体飘散在空中,人们很难发觉得到。

  为了阻绝“瘟气”,查尔斯·德洛姆才想出长长突出来的鸟嘴形状,“鸟嘴”里并不是空的,而是填充了樟脑、棉花、薄荷等物,以此来过滤空气,起到消毒效果。

  这个口罩这次也呈现在了前期我国的防疫中,网络上流传着一张图片,在地铁涌动的人群中,忽然呈现了一个带着鸟嘴口罩的人,全部如同恍若隔世。

  1861年,法国微生物学家巴斯德进行了闻名的“鹅颈瓶试验”,这一试验证明空气中存在着许多的微生物,以细菌为代表的微生物们会导致其他的物质发生变化。

  1895年,德国病理学家莱德奇在工作中发现,一些原本阅历过手术,按理来说不会呈现任何问题,只需等候康复的患者,反而病况会忽然急剧恶化,严峻的乃至会丧身。通过研讨,他发现导致这一现象的是医护人员的唾液。

  通过比对研讨,莱德奇在医师的唾液中发现了金黄色葡萄球菌和链球菌,他以为正是这些细菌让患者的病况恶化。为了停止这一状况,他突发奇想,让医师和护理在进行手术和护理过程中,戴上一种用最简略的用纱布制成的口罩,首要为了挡住医师口鼻的口罩。

  这一办法被证明是卓有成效的,医院呈现相关状况的患者大大削减。而这种用纱布制成、意图是防止患者不被医师唾液感染的口罩,成了近代医师史上第一款医用口罩。

  为了不让辛苦治好的患者,由于后期护理而感染其他细菌,西方的医学界在19世纪末现已构成关于“无菌医学”的一致,在其时,一切手术器械、手术服、手术帽、橡胶手套都必须严厉消毒后才干运用。

  对西方人口罩观念发生重要影响的要素之一,便是闻名的旅行家马可波罗在游历我国后写的那本《马可波罗行记》。其时游历到我国的马可波罗正值我国的元代,在这本书里具体记载了在我国第一次见到“口罩”的阅历。

  这段话里的“绢布”是我国有记载以来第一次呈现的口罩雏形。可是,这种绢布却不是寻常大众能够消受得起的东西,对其时的布衣来说一辈子或许都用不上绢布一次,由于它要用蚕丝和黄金线织成。这种口罩在其时,是皇家才干运用的东西,意图是防止随从们的唾沫星子与气味“污染”了帝王的食物。

  1910年,一场鼠疫席卷我国。和欧洲的黑死病相同,1910年的鼠疫也不是来自于本地,而是来自于俄罗斯的贝加尔区域,沿着中东铁路,鼠疫在我国延伸,抵达了东北的大城市哈尔滨。这次鼠疫在我国延伸敏捷,在4个月的时刻里侵略了我国5省6市,逝世人数多达6万。

  时任天津陆军军医书院副监督的剑桥大学博士伍连德,临危受命,扮演了今日钟南山的人物,成为了1910年鼠疫的“首席科学家”和“专家组”的领队。

  伍连德到了东北后,用了他在剑桥学得的西方现代盛行症学的常识,展开了第一次在我国呈现的盛行病学研讨。他“冒天下之大不韪”地解剖了一具尸身,这在“死者为大”的古代我国是无论如何不被承受的,伍连德只能秘密地进行。终究,他确定这次的瘟疫实践上是“肺鼠疫”,它比一般的鼠疫要严峻得多。

  伍连德第一次将“阻隔”的观念用在了我国瘟疫的处理上,由于哈尔滨地处多条铁路的纽带方位,他命令封闭多条铁路,劝说人们不要出门、居家阻隔,这在着重家族观念的儒家文明中是很难被承受的,他不知道费了多少功夫才让这种观念被承受。

  曾经在剑桥学习过盛行症学的伍连德深知,鼠疫的感染途径之一便是飞沫传达。为了实在操控“肺鼠疫”,他创造晰一种由两层纱布制造的口罩,这种被称为“伍式口罩”的口罩制造简略,资料很简单就能够拿到,本钱只需其时的两分半,往常大众安全能够承受。

  就这样,在其时的哈尔滨,口罩才第一次走到了往常人的手里,不再仅仅医师的专业防护设备,而而是每一个一般人都应该佩带的防护用品。

  不到四个月的时刻,哈尔滨的疫情就在伍连德的尽力下被操控住了,逝世人数降到了0。在20世纪中迸发的别的几回瘟疫中,伍连德也相同发挥了要害的效果。

  从现代意义上的口罩在东西方的诞生过程中,咱们能够发现,从一开端西方的口罩便是给医师创造的,首要是防止自己身上带着的病毒感染给通过医治的患者身上。可是在东方,口罩是确保自己不被感染的用品,而不是防止自己不感染他人。

  儒家文明倡议家族的衔接,在疫情最吃紧的时分,恰巧赶上我国的阴历新年,很难做到彻底不集会,并且在我国,爸爸妈妈和未婚的孩子、乃至年迈的爸爸妈妈和子女,都是住在一起的。想在这种状况下彻底做到严厉意义上的阻隔,基本上是不或许的。

  在西方,地广人稀,现实状况能够天然地扫除集合传达构成的危险。而在东方,口罩就被确定是能够防止集合感染的好办法,从而全面强制推行。

  其实就算在非疫情期间,东亚也是口罩运用最多的区域之一。在日本的街头,终年能够看到许多的人佩带口罩通勤。而在我国北上广等大城市,每年冬春之际,也有许多人会挑选佩带口罩来阻挠雾霾。

  从上世纪90年代后半期以来,花粉症和鼻炎患者在东亚越来越多。关于花粉症来说,最佳的解决办法便是阻绝花粉。所以一到换季的时分,尤其是春天和秋天,街上戴口罩的人群就会添加。因而,在东亚许多当地口罩就从盛行症患者佩带的医疗用品,变成了一个老大众的日子必需品。

  而2009年后的甲型H1N1流感的大盛行,彻底改变了不少东亚人关于流感的观念。通过了那次或许致死的流感,东亚人开端不再把流感当成一个自己渐渐就会好了的小病,而是越来越把伤风当成一件是有或许致死的病症来对待。所以不少人即使很健康,也开端在伤风盛行期戴口罩了。

  可是,现在在我国和日本有许多年轻人日常运用口罩的频率是越来越高了,他们既不是花粉症的患者,也不是在防备伤风,口罩在当下有了许多新的用途。不少年轻人运用口罩的原因,仅仅由于他们不想让其他人看到自己的脸。

  2011年日本的一家媒体报道了呈现在当地的这一状况,报道说这个倾向多见于高中生到二十几岁的年轻人。承受采访的年轻人说,他们戴口罩是期望能有更强的安全感,不愿意让自己的实在面貌展现给陌生人。由于不被人看到,能够让他们感到轻松。

  在高压的日本,许多年轻人回绝和外界触摸,成为了“御宅族”,宅男宅女文明盛行在整个亚洲。咱们觉得一个人上班、下班,上班也不跟搭档说话,到家吃饭看看剧吃吃饭就睡觉了,是个特别好的工作。

  从鸟嘴状的油布到纱布,从只要皇家才干运用的绢布,到往常大众人手一个的双层纱布,现代口罩现已随同人类走了一个世纪。

  这段时刻以来东西方关于口罩的争辩,其实是源于咱们各自的文明关于口罩有着不同的了解。在不同文明的影响下,不同国家的防疫方针或许都有其不同原因。